｜廟會介紹-大龍峒保生文化祭｜
大龍峒保安宮
農曆3月15日前後
1.繞境踩街(農曆3月14號下午)
在聚落境內遶行，保佑「合境平安」。
下午一點起，由報馬仔、土地公、頭旗車開道，接著各軒社、力士會、藝陣等魚貫進入廟前，展開拜壽演出，隊伍於拜廟後由正門出發，一路遊大龍峒、大稻埕地區，隊伍行經所到宮廟皆以燃放爆竹鐘鼓齊鳴回敬。
2.放火獅(農曆3月14號晚上)
回朔時間早在1925年，早期醫療不發達,碰到嚴重傳染疾病除了透過當時的醫療技術壓制外 再來就是信仰。
古人認為獅子可驅邪辟鬼，因而被祀為神獸。
獅子圖騰表達對於抵制驅魔避邪的意味。
放火獅源於早年送瘟儀式，
火獅有趨吉避凶意涵，透過放火獅遠離疾病，
燃放蜂炮與燄火引燃火獅之際，
硝煙繚繞彷彿與疫鬼展開搏鬥，
人們的祈願也隨著火獅直達天庭。
火獅以竹為胎，身上紮有許多顏色的蜂炮，
表面再以紙糊成獅子頭，名為「火獅子」
3.保生大帝祝壽祭典(農曆3月15號上午)
保生大帝神誕日，以三獻古禮進行。
三獻禮共分為初獻、亞獻、終獻三個階段，
典禮由擊鼓三通到迎神、唱保生大帝靈應讚，
上香、初獻獻金帛、獻爵，
恭讀祝文，然後亞獻至終獻，
送神，場面莊嚴肅穆。
4.過火(農曆3月15號下午)
過火在道教信仰中屬於
除穢祛厄、消災禳禍的儀式，
通常放在民間周期性儀式活動的最後進行。
儀式由法師或乩童對場地進行潔淨工作，
請神明保護信徒順利「過火」，
通過持咒、安符、撒鹽等方式直到構建一條「火道」。
過火現場會燃燒大量的木炭，
在吉時到來之時用長竹竿將之舖平，
形成一條10公尺多火龍，
並且撒上粗鹽用以降溫，
乩童會赤腳開道打頭陣，
手棒神尊的廟房人員在後
最後由信徒登道。
