｜臺灣府城隍威靈公聖誕｜農曆五月十一日
◆城隍一名，最早於《周易》所示「城復於隍」。而城隍信仰最早源自於古代的泛靈信仰，祂的前身為「水庸」。水即隍(城濠)，庸即城垣，水庸亦即城隍。相傳由「牆」和「壕」的建築崇拜轉變而來，希望能夠抵禦外來威脅並保護城內百姓。
◆各級城隍以神道設教，綜理陰陽。主管人間善惡果報、禍福降臨。而城隍廟貌一定陰森威赫，且獨具陰陽廟格，尤顯傳統二元治理的特色。依據明、清二代禮制，京都城隍封為「承天鑒國司民昇福明靈王」，府城隍封為「威靈公」，州為「靈佑候」，縣為「顯佑伯」。
◆位於臺南的臺灣府城隍廟是臺灣最早由官府建立的城隍廟，歷史可追朔到明朝永曆二十三年(西元1668年)，距今已有近355年的歷史。更是被列為國家古蹟。
補充小知識：農曆五月十一日是臺灣府城隍的聖誕。許多人會認為，為何各地城隍爺的生日都不盡相同？那是因為城隍是一個官職的稱謂，因府縣的不同也會由不同的神明出任，因此各地的城隍誕辰日期不一。
拜臺灣府城隍威靈公準備供品
△三牲
△水果 3或5個單數。
如蘋果（象徵平安）、鳳梨（象徵旺來）、香蕉（象徵招好運）等有吉利諧音的水果。忌多籽水果，如：釋迦、奇異果。
△清茶
△龜粿
△發糕
△麵線
△各式菜碗
△紅湯圓
△鮮花
△酒水
△金紙（大百壽金、壽金、刈金、福金）
圖文來源：google
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